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Christian life --- Mercy --- Catholic authors --- Religious aspects --- Christianity
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Au IXe siècle, la vie monastique semble à tous être le modèle de vie chrétienne par excellence. Un haut dignitaire laïc, le comte d'Orléans Matfrid, demande à l'évêque Jonas comment il peut plaire à Dieu dans sa vie d'homme laïc marié. Jonas répond par cette longue réflexion : nous avons là l'un des premiers traités du Moyen Âge à l'usage des laïcs, qui s'inspire de la tradition des traités antiques d'éducation, tout en s'adaptant au contexte nouveau de la société carolingienne. Il valorise le statut du laïc, qu'il appelle à la vie spirituelle, à la pratique des sacrements... et au mariage, dont il a plaisir à dire la valeur. Les manuscrits nous ont transmis deux versions du traité, car Jonas a retravaillé son œuvre. La présente édition, pour la première fois, permet au lecteur de lire le texte dans sa version définitive, tout en mettant en évidence les modifications apportées au cours de la réécriture, ainsi que les nombreuses sources patristiques utilisées. Ces deux volumes (SC 549 et 550) offrent donc à la fois un texte novateur et important au grand public, et un outil de travail aux spécialistes.
Laïcat --- Education religieuse --- Vie chrétienne --- Christian laity --- Laymen --- Church polity --- Lay ministry --- Laïcat --- Vie chrétienne --- Laity --- Religious education --- Christian life --- Ethical education --- Theological education --- Education --- Moral education --- #GGSB: Latijnse patrologie (tekst) --- Classical Latin literature --- Christian spirituality --- Early works to 1800. --- Early works to 1800 --- Ouvrages avant 1800 --- Latijnse patrologie (tekst) --- Laity - Early works to 1800 --- Religious education - France - Early works to 1800 --- Christian life - Early works to 1800
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Interaction between Peter Singer and Christian ethics, to the extent that it has happened at all, has been unproductive and often antagonistic. Singer sees himself as leading a 'Copernican Revolution' against a sanctity of life ethic, while many Christians associate his work with a 'culture of death'. Charles Camosy shows that this polarized understanding of the two positions is a mistake. While their conclusions about abortion and euthanasia may differ, there is surprising overlap in Christian and Singerite arguments, and disagreements are interesting and fruitful. Furthermore, it turns out that Christians and Singerites can even make common cause, for instance in matters such as global poverty and the dignity of non-human animals. Peter Singer and Christian ethics are far closer than almost anyone has imagined, and this book is valuable to those who are interested in fresh thinking about the relationship between religious and secular ethics.
Christian ethics --- 1 SINGER, PETER --- 241:1 --- 241.63 --- Ethical theology --- Moral theology --- Theology, Ethical --- Theology, Moral --- Christian life --- Christian philosophy --- Religious ethics --- 241.63 Theologische ethiek: eerbied voor het leven en de waardigheid van de menselijke persoon --- Theologische ethiek: eerbied voor het leven en de waardigheid van de menselijke persoon --- 1 SINGER, PETER Filosofie. Psychologie--SINGER, PETER --- Filosofie. Psychologie--SINGER, PETER --- Moraaltheologie. Theologische ethiek-:-Filosofie. Psychologie --- Singer, Peter, --- Singer, Peter Albert David --- Christian ethics. --- Arts and Humanities --- Philosophy
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